توهم و توتم
توهم
از خطای دیداری وشنیداری پدید می آید
سائقه های فیزیولوژیکی هم باعث توهمند
مثلا گرسنه ای که دنبال اغذیه فروشی می گردد کتاب را کباب می خواند
ویا ترسو ومارگزیده از ریسمان سیاه وسفید می ترسد و...
اما در خطاهای راهبردی دریچه های درک وفهم مشکل می سازند
دریچه های درک وفهم حواس چند گانه ما هستند
درست و دقیق نگاه نکردن
درست گوش نکردن
درست بو نکشیدن باعث بی دقتی می شود.
وخطاهای مهمی را رقم می زند.
اگر چشم بجای گوش بشنود وتصمیم بگیرد
وگوش هم بجای لامسه و بویایی تصمیم بگیرد
و بینی بجای چشم ببیند
قطعا درک ما از پدیده ها بسیار متزلزل وناپایدار و ناقص خواهد بود.
انسانهایی که تاب آوری وتوانمندیشان را نمیشناسند متوهمند!
خطای ادراکی دارند
از هرچیزی می ترسند ویا وسواس دارند.
در خطاهای ادراکی انسانی که نمی تواند یا نمیخواهد از راه درست درک ودقت کردن برداشتی داشته باشد پس نمی تواند انتظار موفقیت و رضایتمندی و خوشحالی وخوشبختی داشته باشد...
بنا براین توهم در شناخت پدیده ها رخ می دهد
توهم دانایی
توهم توانایی
توهم دینداری
توهم هوشمندی
توهم محبت و دوست داشتن
توهم کرامت و بزرگواری
توهم دارایی و...
انسانها گاه گمان می برند که دانایی ودارایی و زیبایی وجوانی و قدرت و توانمندی منخصر بفردی دارند و به ان غره و مغرور می شوند
این غرور در هر حالتی کاذب است وباعث حس نسبت می شود
گمان می برد بسیار توانمند و داناست وقدرت ماندگاری دارد
وحتی کارهای زشت خود را نیکو می بیند
قرآن تعبیر زیبایی دارد که این متوهمین گمان می برند که نیکو کار بوده اند درحالیکه عمری زشت کاری کرده اند.
الذین ضل سعیهم فی الحیوة الدنیا وهم یحسبون أنهم یحسنون صنعا
کهف ۱۰۴
از این‌جهت آفریدگار دانا میفرماید
ای انسان !
چه چیز تو را اینگونه فریب داد؟
و برعکس در خطاهای راهبردی گاه انسان از این طرف بوم هم می تواند ساقط شود
توهم ناتوانی
توهم نادانی
توهم بی ایمانی
توهم توطئه
توهم ناداری و...
آنچه که انسان را به سمت قهقهرا سوق می دهد خود عنصر توهم است.
انسانی که گمان می برد دانا وباهوش است اما درواقع گیج و نادان است در تشخیص وتجویز به غلطها و اشتباهات بزرگ وفاحش تن می دهد...
اغلب توهمات اگر رفع نشوند انسان به توتم پرستی روی می آورد.
و جامعه را تعفن توهم وتوتم فاسد می کند.
والی الله المصیر
حمیدرضا ابراهیم زاده
سی ام شهریور ۱۴۰۳
تمامی حقوق مربوط به این اثر در انحصار مولف محفوظ می باشد
