چرا عقب مانده ایم؟
چرا اندیشمندان و نوابغ و متفکران غربی موفق تر بوده اند؟
چرا غالب اختراعات مهم جهانی به غربی ها اختصاص یافته است.؟
چرا مامسلمانان صاحب دین وشریعت دانش محور که پیرو کتاب تمیزی چون قران هستیم از دانش روز کم بهره ایم.؟
دلیل این رویکرد می تواند به توهم و جاهلیت نهانی که بصورت زنجیره رفتاری در آن غوطه وریم باشد.
جوامع ما مسلمانان رفتارهای زیستی خود را اغلب تک بعدی ومصرف گرا تربیت کرده اند .
درحالیکه دین اسلام مردم را به تولید و تعاون فرا خوانده است.
اسلام ما را به تدبر در کتاب خدا و مطالعه احوال وتجربیات فراخوانده است.
ماچقدر دقت ومطالعه داریم.؟
ثروت علمی ما کجاست ؟
سرانه مطالعه ی ما چه اندازه ای است؟
از آن سو در جوامع غربی اصرار روی اصرار است که آموزش و مطالعه محور توسعه است تا جایی که فرانسیس بیکن گفت؛
خواندن انسان را کامل ونوشتن انسان را دقیق می کند.
اینها حرف شنوی دارند.
عملگرایی برای رسیدن به پیشرفت را لازمه موفقیت می دانند.
ازآن سو در نص مقدس داریم خدا شما را به عدل و میانه روی و احسان فراخواند ولی شیطان شمارا به فقر وفحشا دعوت نموده است.
پس در آموزه های ما،آرمانها و مسیر مشخص است.
بااین حال ما توسعه را بمفهوم واقعی اش نپذیرفتیم. ما هیچ جنبه ای از پیشرفت را قبول نداشتیم. وآن رامغایر با اصول خود می پنداشتیم. درحالیکه به آن نیازمندیم.
ازاین روی نخبگانمان را آزردیم وفراری دادیم.
همواره درجا زدیم و درگیرشدیم.
تصلب و تعصب ما پاشنه آشیل ماست!
در اموزه های ما تاکید شده است که
حق اظهار وجود تان را با باطل کردن حق دیگران حتی با دروغ و قتل.... برای خود نخواهید.
این تدلیس خواهی و ویژه خواری بد است!
چرا غربی ها موفق ترند ؟
چون جوامع غربی به همین باورهای به زعم ما ناقصشان پایبندند، اصلاح و ویرایش را تمیزکاری و لازم می دانند
چون دروغ را بد می دانند
شعاری وقشری نیستند
برخلاف قرآن، ما مسلمانان در روش مسلمانی کردن بسیار معیوبیم.
چون‌نخواستیم قرآن در زندگی مانقش داشته باشد.
چون قرآن را برای شعار دوست داشتیم ودر مقام عمل به آن دلبسته نبودیم
قرآن را برای زینت المجالس وتبرکات انتخاب کردیم!
قرآن را کتاب قسم ونفرین دیده ایم!
صدای قرآن مارا به یاد عزا داری و مرگ می اندازد...
اصلا با خواهها ورفتارهایمان قرآن را مهجور کردیم تا بسبک ومیل خود زندگی ومعاشرت کنیم.
بااین اوصاف باز در رفتارها و معلوماتمان اصلاح و ویرایش را روا ندانستیم.درحالیکه خود قرآن دریچه اصلاح وویرایش رابرای خودش باز کرد!
ناسخ ومنسوخ یعنی حرفم را پس گرفتم!
یعنی بمقتضیات زمان ویرایش شده و حرف زدم.
قرآن کریم دین بازی و گزیده خواهی و دروع بستن ها را بعنوان ستمکاری های بزرگ برمی شمارد وبا واژه "اظلم " گلایه می کند و هشدار می دهد!
عمده ترین و بدترین زیان وستم دروغ بستن بخدا وکتاب خداست.
بنام خدا ودروغ
بنام خدا وریا
بنام خدا و......
ومن اظلم ممن افتری علی الله کذبا!
بدترین ستم. ستم دروغ پردازی ونسبت ناروا به خدا وکلام او دادن است.
تفسیر به رای. به دروغ حدیث سازی کردن همه و همه ظلم است به خدا و قرآن.
ازسویی دیگر
لقمه های مشتبه و حرام، زندگی و رفتار مردم را درچنبره انحطاط قرار داده است.
ورفتارها وتعاملات اقتصادی حکومت ومردم هردو شبهه ناک شده است.
اگر افسار مدیریت ونظارت کشور وجامعه یک هفته درست بدست گرفته شود؛
اول ازهمه قوانین ربوی بانکها باطل شود املاکش رابمردم بر گرداننده شود.
ارزش قرض الحسنه به ارزش مندرج در نص مقدس برگردد
تجمیع بیمه ها وبانک ها را اجباری شود.
دیگر هیچکس ربا نمی خورد.
وقتی پولم دربانک ربوی گذاشتم تاسود ماهیانه و یا وام بگیرم و با تصدی بنگاهی گری بانک، موافق شدم پس بامنویاتش همکاری کردم.
وقتی آلوده به حرام با وام ربوی بشوم چطور می توانم رفتار اسلامی داشته باشم؟
اسلام گفت بانکداری ام این است؟؟؟
ببینید
عدم التزام عملی به اسلام توسط مردم وحکومت باعث ضربه به خود اسلام است
در جامعه ما با ادعای اسلامی وداشتن حاکم اسلامی و اقتدار حاکمیت قضایی
دروغ و میخوارگی
تبعیض و رانت خواری
رشوه واحتکار کالا وخدمات
ربا وفحشا
ریا و فقر
زنا و تجاوز
دزدی و غش در معاملات وجود دارد.
آیا کفار کشور و جامعه ما اینقدر مقتدرند ؟
یااینکه رفتارهای کافرانه ما از خط قرمزش عبور کرده است.!
این رفتارها در قانون وشریعت ما ممنوع هست یانه؟
اگر هست چرا رایج است؟؟؟
اقتصاد بیمار و فلج و غلط همه جای زندگی را عفونی می کند
بدون اجازه و رضایت شما مال شما رابردارم یا فریبت بدهم واموالتان را تصاحب کنم این از زیرکی وهوش بالای من است؟؟
طوری رفتارکردیم که دور زدن قانون و قانون ستیزی و شریعت گریزی برای ما شد زیرکی!
می خواهیم از دین فرار کنیم :
با فرار از دستوراتش
مالیات ندهیم.
خمس ندهیم. زکات برای حال ما نیست.
حج از قداستش خارج شده و تفریح ریاکاران شده است.
جهاد برای سخت ومرگبار است
امربه معروف ونهی از منکر مراتبش بمن نزدیک نیست.
روزه برایم زیان کلیوی و...فلان دارد
حس نمازم نیست
دوست داشتن ودشمن داشتنم (تولی وتبری)مشمول شرایط اقتصادی من ا ست.
توحیدم که نرخ پیدا کرده است.
پس کجای کارم اسلام وآموزه های قرآن حاکمیت دارد؟
شریعت می گوید درحلال زیاده روی نکن!
ما داریم در حرام زیاده روی می کنیم
همین رفتارها گواه محکومیت ومحرومیتهای ماست.
ما رد شدیم!
دلیل انقراض اجتماعی و اُفت اخلاق در جامعه همین رد دادن هاست.
بله ما داریم منقرض می شویم. میزان وشاخص امید به زندگی دچار افت وانحطاط شده است. آمار خودکشی ها و جرائم بالاتر از نرم عادی است!
کاهش موالید رانگاه کنید طلاق ها را دقت کنید نرخ حرامزادگی را دریابید.
تن فروشی ها را رصد کنید.
حکومت مدعی شیعی با داشتن راهکارها و آموزه های غنی دارد با رفتار ناقضش به تشیع علوی خیانت می کند!
به هر روی جامعه به سرطان اجتماعی دچار شده است
علایمش فساد و تبعیض ودروغ و ربا است.
منقرض می شود.
علائمش کاهش اخلاق زیستی
کاهش موالید
ترس از زندگی
فرار نخبگان
فرار از پایداری...است.
تنها راه نجات مراجعه به آموزه ها و التزام عملی به قانون است. قانون مداری و آموزه باوری باعث و تمسک به آموزه ها والتزام رفتاری به قوانین وآموزه ها می تواند مارا به پیشرفت و تعالی وتوسعه رهنمون کند.
والی الله المصیر.
حمیدرضاابراهیم زاده
۱۶بهمن۱۴۰۰
این دود سیه فام که از بام وطن خاست، از ماست که بر ماست
وین شعلهٔ سوزان که برآمد از چپ و راست، از ماست که بر ماست
جان گر به لب ما رسد، از غیر ننالیم با کس نسگالیم
از خویش بنالیم که جان سخن اینجا است، از ماست که بر ماست
که کهنه چناریم که از باد ننالیم، بر خاک ببالیم
لیکن چه کنیم آتش ما در شکم ماست، از ماست که بر ماست
اسلام گر امروز چنین زار و ضعیف است، زین قوم شریف است
نَه جرم ز عیسی نَه تعدی ز کلیسات، از ماست که بر ماست
گوییم که بیدار شدیم! این چه خیالی است، بیداری ما چیست؟
بیداری طفلی است که محتاج به لالاست، از ماست که بر ماست
ملک الشعرا بهار